京都山科の西野山中臣町の「中臣遺跡」「中臣神社」「宮道朝臣列子墓（宮道古墳）」

京都市の東側に位置する山科は、三方を山に囲まれた盆地です。盆地の中央には東側に山科川、西側には旧安祥寺川が流れており、小野のあたりで合流する様は、京都の鴨川と桂川が流れる様と似ており、地形全体も京都盆地のミニチュアかのようです。この山科地区は旧石器時代から縄文・弥生時代、奈良・平安時代、そして現代に至るまで、多くの人々が住んで文化の足跡を残してきました。

中臣神社

【裁判傍聴記】新型コロナの影響で給料が激減し生活できなかったので、ついネコババしてしまいました

被告人は、スーパーに立ち寄った際、カート置場の中の１台にトートバックが忘れられているのに気付きました。被告人はカートごとトイレに持ち込んで、バックの中から現金約７万円の入った財布と携帯電話２台を抜き取って、自分のバックに入れて持ち帰りました。後日被告人は、占有離脱物横領罪（ネコババ）で逮捕されました。

資料写真（Wikipedia）

滋賀近江八幡の「日牟禮八幡宮」の春を呼ぶ豪壮な火祭り「左義長まつり」と「八幡まつり」

滋賀県近江八幡市の「日牟禮八幡宮」は、水郷のあるノスタルジックな街並みの中に鎮座し、城のない城下町の中で、近江商人の守護神として崇敬を集めてきました。「日牟禮八幡宮」の祭礼「左義長まつり」と「八幡まつり」は、豪壮な火祭りとして有名で、近隣在所だけでなく遠方からも訪れる多くの人で賑わいます。

「日牟禮八幡宮」拝殿

「覚性律庵」は千日回峰行を満行した大阿闍梨「光永澄道」和尚が再興しました

「覚性律庵」は比叡山系の山裾が、琵琶湖の水際に向かってなだらかに下っていく途中の、滋賀県大津市仰木の山中に静かに建っています。「覚性律庵」は、比叡山の荒行「千日回峰行」を満行された「北嶺大先達大行満大阿闍梨」の「光永澄道」大僧正が住職となって再興され、「西国愛染明王十七霊場第九番霊場」ともなっている天台宗の寺院です。

愛染堂（法雲堂）

京都山科の「花山稲荷神社」は三条宗近の名刀「小狐丸」ゆかりの神社です

京都市山科区の「花山稲荷神社」は、平安時代の刀鍛冶の「三条小鍛冶宗近」が崇敬した神社で、名刀「小狐丸」は、「宗近」が当社「花山大神」に祈願して、一心に打って仕上がったものです。「宗近」の「小狐丸」を打った仕事場の跡は「稲荷塚」と呼ばれ、刀鍛冶の聖蹟と崇められました。

東側参道の桜のトンネル

【裁判傍聴記】特殊詐欺「運び屋」被告人質問 犯罪の可能性は認識していました

被告人は、建設現場の仕事上の友人Ａに紹介されたＢから、闇バイトの誘いを受けました。被告人は後輩にこの闇バイトを紹介し、バイト当日は自分も後輩に付き添いました。バイトは、京都市内で封筒を受け取って、これを運搬して京都駅近くの道端のカラーコーンに入れるという単純なものでしたが、報酬は経費込で３１万円でした。

大津市伊香立の「環来神社」のご利益は旅行や出張からの無事帰還です

滋賀県大津市伊香立途中町の「環来神社(もどろきじんじゃ)」は、当地「龍華の荘」で生まれ、第５０代桓武天皇の皇妃となった「藤原旅子(ふじわらのたびこ)」を御祭神として祀っています。「旅子」が逝去後に望みどおりに故郷「龍華の荘」の梛(なぎ)の大木の下に還れたことから、「必ずや無事に還れる」という御神徳が広まり、日清・日露戦争そして太平洋戦争の際には、全国から出征兵士の家族が参拝し、無事の帰還を祈願しました。

一之鳥居

「街で見かけた名言・格言」その５ 新型コロナウィルスなんかに負けるもんか

世界中が新型コロナウィルスの脅威にさらされている昨今で、日本でも「緊急事態宣言」や一部業界への「休業要請」が出されるなか、経済は疲弊し「今月は何とかなるけれど、来月も同じ状況やったら無理かな」と心痛めておられる方が多いことと思います。「街で見かけた名言・格言」で少しは心を和ませていただければと思います。

明智光秀ゆかりの大津坂本「西教寺」境内のお地蔵さん

裁判傍聴のすすめ その８ 「新型コロナウィルス雇用トラブル解決に向けて」

令和２年は、「中国の武漢で新型コロナウィルスの感染が発生し、猛烈な勢いで拡大している」とのニュースでスタートしました。この流れは、瞬く間に全世界に広がり、日本でも急速に拡大してきました。社会ではテレワークが始まり、一部の業界に休業要請も出るなか、景気は急激に落ち込み、私たちの生活にも、雇用に関する問題が徐々にクローズアップされてきました。

今回は、この雇用に関する問題に、裁判所はどのように関わってくれるのか、最高裁判所のリーフレットを参考に見ていきたいと思います。

京都市上高野の「崇道神社」は冤罪を恨んで亡くなった早良親王をお祀りしています

京都市上高野の若桜街道(鯖街道)沿いに鎮座する「崇道神社(すどうじんじゃ)」は、奈良時代末期の「早良親王(さわらしんのう)」を御祭神として祀る神社です。早良親王は暗殺事件の首謀者として捕らえられ、淡路島に流される途中、無実を主張し冤罪を恨んで、抗議の絶食の末に亡くなりました。早良親王の死後、都では不可解な事件や疫病が流行し、早良親王の祟りと恐れられました。

一之鳥居